簡(jiǎn)潔東方元素:洺悅府樣板房
天地與我并生,
萬物與我為一。
? ? ? ? ? ? ? ? ——《莊子·齊物論》
從四面八方望來,吾處天圓地方,道家認(rèn)為:“天圓”心性上要圓融才能通達(dá);“地方”命事上要嚴(yán)謹(jǐn)條例。本案從中國(guó)的歷史文化淵源中,找到天、地、人、文之間的和諧關(guān)系,設(shè)計(jì)師運(yùn)用簡(jiǎn)潔的元素將東方的意境呈現(xiàn)出來。
生活歸于平淡,內(nèi)里也近乎絢爛,沒有虛張聲勢(shì),沒有繁華堆砌,只有靈魂的安寧、純粹和飽滿。達(dá)到“不戀塵世浮華,不寫紅塵紛擾,不嘆世道蒼涼,不惹情思哀怨,閑看花開,靜待花落,冷暖自知,干凈如始”的意境。空間除了滿足功能性的需求,更透出靈魂的力量,讓身處其中的人悠然自得,并與之共鳴。
沙發(fā)背景墻上的水墨畫成為點(diǎn)睛之筆,暈染著中國(guó)傳統(tǒng)文化意境。暮靄中的遠(yuǎn)山,散發(fā)著植物與空氣的氣息,給人一種不是真山真水,卻恰是山水的心境,正符合中國(guó)畫論中“妙在似與不似之間”。從水墨畫,到茶幾大理石紋路,到靠墊、地毯的潑墨感,都將這個(gè)空間打造成身處深山的既視感,“分野中峰變,陰晴眾壑殊”,如隱士般靜泊自己,大而歸一。
圓燈、方椅、矩形餐桌、方形的置物架、圓形的茶杯、長(zhǎng)方形的桌旗……“方”與“圓”的對(duì)比運(yùn)用在這里達(dá)到了極致,“圓則杌棿,方為吝嗇”,就是說:天圓則產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)變化,地方則收斂靜止。這一動(dòng)一靜之間蘊(yùn)含無盡的哲理。峭立的文松正應(yīng)了白居易那首《栽松二首》中一句,“小松未盈尺,心愛手自移。蒼然澗底色,云濕煙霏霏。”
方形的畫框中又有著圓形的水墨著色,圓與方的結(jié)合是一種陰與陽的結(jié)合,也形成了兩者的變化組合之美。
世間萬物無不存在圓和方,它們都有自然獨(dú)特、和諧的美。人們?cè)谡J(rèn)識(shí)這種美的過程中,從算術(shù)的加減法中獲得靈感,將圓與圓、方與方、圓與方進(jìn)行理性地組合,創(chuàng)造了這種美。大理石紋路的茶幾、黑色典雅的柜子、飾品的擺件都運(yùn)用黑色線條勾勒出矩形的方正,體現(xiàn)了一種凝聚力和感染力。
“半壁山房待明月,一盞清茶酬知音”。茶如君子,君子愛茶,兩者都有著一種高雅的氣質(zhì),內(nèi)里淳厚,透出不凡的品質(zhì)。
作為與陽光最親密的陽臺(tái),怎么少得了綠植的身影。足不出戶就可以享受大自然的景色,隔離城市的喧囂,呆上一整天都不會(huì)覺得膩。
儲(chǔ)物間和廚房的設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔不簡(jiǎn)單,運(yùn)用斷舍離的手法,去除生活中的繁冗,這種返璞歸真的溝通方式,看似簡(jiǎn)單,實(shí)則內(nèi)蘊(yùn)深厚。
吊頂皆用細(xì)線勾勒,在燈光的襯托下,契合圓和方的主題。石材的圖形似中國(guó)水墨畫的風(fēng)格,由灰色逐漸轉(zhuǎn)到白色,呈現(xiàn)奇妙的濃淡度,讓人感動(dòng)?xùn)|方神韻的跳動(dòng)。
在東方美學(xué)被不斷提起的今天,它也呈現(xiàn)出一種開放的姿態(tài),并保持自我的風(fēng)骨,每個(gè)人的心中都有這樣一處神秘的東方意境,它承載了人們心靈、精神的共鳴。
藍(lán)色的臘梅花在淡墨的空間尤其亮彩,尤其是巧妙的運(yùn)用鏡面的反射效果,特別想為它的幽香而停留。
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