設想棲居自然的現代而樸素的生活方式，純白和石頭去構建抽象的多種生活背景。白色提供無限延伸的想象可能性，石提供對自然的謙卑使用和貼近感。

逐層取景及最大的將山林納入室內，讓負面周遭溶解在光線內進入室內。空間需要發聲。詩詞和攝影，對應到空間體驗和對景。山林腳下的交際空間，人們樂意在自然下棲居，聚會，沉靜和獨處。

以“筑體家具”來形成恒定空間，作為家具或者墻體使用，使得室內的空間建筑化和園林化。有意的增加墻體的延伸和懸浮，使得人與包裹的建筑發生直接及親密的關系。

室內的“建筑”，在尺度內讓人感受攀爬和盤坐的行為方式，讓包裹感和室外感在內部去寓意傳統的山林居住方式。微觀景觀的尺度，以平闊的視角使得大小世界在同一個視覺范圍內共生。

“別止”和“白格”是兩處在時間上前后處理的“民宿”項目，以“家庭”和“公共”社交空間為主體，六個私密客房在使用時，能夠在家庭式的客廳和咖啡廳及庭院里享受人與人之間的旅行及生活經驗的交流。

"別 止"

別止的原主體建筑是兩層帶閣樓的2000年初的自建房子，坐落在西湖附近一片民居的角落，周圍山林圍繞，院子有240㎡。 “擇一別院，居止而歇”，是其名字的由來。

主體建筑后面還有一小偏房，單獨做了一個私密的帶院子的客房。房間內用了很多的“筑體”家具，解決了小空間內空間分割與家具的使用。而整體的意向從“石”出發，希望尋找空間的“永恒”感覺。

別止“六景”“山石” 小相大林

石有形，卻又無形。我們去選擇“石形”，卻無法選擇。它們似乎適應所有的形態與造勢。山石同一，草木同一。

造景不靠石身，依與周邊形態。“別止”用了大量的石頭，以簡化的“山水”去表達人與山林及自然的關系。湖石、卵石、石礫、石板、石漆、石亭、石燈布與各處，使整個空間能沉靜，感覺堅實不碎，感覺到“永恒”。

石墊定了整個場所及室內的基調，大地色在光線下可以更溫潤。石被苔蘚簇擁，在石礫中成為小場所，如一嶼、一灣、一小片大陸。雨潤、日曬，可以慢慢的看時間在上面走過的痕跡。

地臺-簡居隨性

簡化的“筑體家具”，如同生長，成為案臺、課桌、茶幾、臺階、水臺，變成每個空間縱橫的立體布局。類同的元素在系統下，在空間內形成邊界、劃分，探索簡居的生活形態。

它的實物感，即可是家具又可是構筑物，可以使用，也可以是墻或地面的衍生造型。它界定有限空間內的區域，使之井然又可以多變。

圖框 – 望至自然

框而成像，自然成景。山林圍繞，就可以瞭望四季。樟木為穹，星空為帳，就可以感知交替。

別止對景開窗，大面積層疊的綠色是居室的背景，小方框內也是如鏡頭攝取的時刻不同的自然。灰色的線條勾勒圖框邊界，如嵌入整個建筑的不同鏡頭，把這片山林真實的放在你面前。

木-登及坐香

擇木而居，倚木而棲。“木”本就與人份外親近，因為它有溫度。木壘成臺，席地而坐。客房內將席地的傳統坐席方式轉變成舒適、慵散的生活。

所用檜木內含有大量精油，香無辛味，質性堅硬，耐朽力高，不易腐蝕，不怕蟲侵蝕。檜木隨著使用會慢慢散發原木味，日久彌香。

銅鏡-照形取影

“鏡”原以銅或鐵鑄，窺鏡自視，以鏡考己。手敲的銅與圓形鏡面圍合而成，散布在整個空間的居室、水臺。

空間在鏡內同時存在。在無盡的折射里，幾何圖案進行重復、層疊。未經過度加工的銅料，會在人的觸碰之下，愈久愈亮。

圓形 – 周而復始

終點亦起點，無形即萬象。圓，溫和也無限，平和也奪目。似空間的重疊無盡，也似對無限的具象，而“無限”只是一個概念。

世界上沒有真正的圓，圓實際上只是概念性的圖形。那去掉本義，取之含括成弧形，簡之一筆，回到一點。也便如一日，復始又不同。

“白 格”

白格原為兩棟獨立的80年代農宅，前后間隔僅有1.2米，最后一棟依舊為房東自宅。7.6米的開間朝著玉皇山山腳，山腳為一片高大的樟樹林。

建筑右邊為相連的鄰居，而左側是一條一米不到的小巷。

兩棟建筑進深最深處達到了26米，整體建筑的采光條件并不理想。

設計意在極大程度的將外部光線引入到室內，并解決后排建筑太封閉的室內感覺。

公共空間，將兩棟建筑中間的間隔作為內向的院子封閉起來，利用鋼結構將原來的磚石框架結構進行局部加固及改造，樓道空間與客廳以及內院全部打通，達到視線與空間的最大程度的開放。

白色的主體色調在一定程度上增加了空間的空曠及延伸感覺，在朝院子及山體的南向全部用落地玻璃打開，在室內就可以直接面對山林。

室內的六個房間，均以白色為基調，洗漱及spa空間占用了大部分客房內的較多區域，希望入住的客人能夠消除疲倦，舒適的泡澡。而其他的工作及小憩都經常性的能夠在公共空間發生。

一樓朝內院做地臺處理。室內則做了一個超大的地臺，放入兩張單人床。二樓四個房間，朝山林為陽臺。六個房間，以筆劃性的文字結構命名，欲將意義消解在文字結構里。

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