打造度假酒店是以市場(chǎng)研究與資源整合為基礎(chǔ)，以主題定位為核心，以度假環(huán)境營(yíng)造、度假載體設(shè)計(jì)、休閑項(xiàng)目配套、生活方式構(gòu)建及運(yùn)營(yíng)模式設(shè)計(jì)為五大支撐的系統(tǒng)工程。很顯然，營(yíng)造度假環(huán)境以及對(duì)度假載體的具體設(shè)計(jì)手法就成為將度假酒店建設(shè)理念落地實(shí)施的核心。所以將特色化手法應(yīng)用于度假酒店設(shè)計(jì)中是打造不同于一般意義上的度假酒店的最便捷方式。

度假酒店與一般城市酒店不同，大多建在濱海、山林、峽谷、湖泊、溫泉等自然風(fēng)景區(qū)附近，這些地域往往有很多特有的文化可以挖掘，例如我國(guó)云、貴、川、藏等地區(qū)擁有著強(qiáng)烈的中國(guó)少數(shù)民族文化，東北以及沿海地區(qū)不但擁有博大精深的中華古老文化，同時(shí)也將大量外來(lái)文化留在這里。我們將這些文化凝固在建筑設(shè)計(jì)上才能使人與傳統(tǒng)地域空間不至趨于分離，才能更好的將建設(shè)項(xiàng)目融入所處環(huán)境中，甚至可以成為一個(gè)區(qū)域中的點(diǎn)睛之筆。所以我們認(rèn)為地域化、民族化建筑將是度假酒店建設(shè)的必然趨勢(shì)。

從一開始，我們就明確，決不能簡(jiǎn)單地復(fù)古去做傳統(tǒng)徽派。那么做什么呢？做創(chuàng)新徽派！為了做好創(chuàng)新徽派，我們?cè)?取形"和"取意"間推敲和探索創(chuàng)新和繼承地問題。"取形"自然會(huì)使傳統(tǒng)的東西表現(xiàn)的直接而顯露，不過(guò)這樣的繼承難免過(guò)于淺薄，并且復(fù)古味道重了一些；"取意"著眼于神似，設(shè)計(jì)的東西會(huì)深刻一些，但也有不只所云的嫌疑，如過(guò)分含蓄，又使人不能與傳統(tǒng)相聯(lián)系。幾經(jīng)反復(fù)，我們決定二者同取，形神兼?zhèn)洹Ｒ唤?jīng)了悟，那種突破和創(chuàng)新的設(shè)計(jì)激情便油然而至。想法雖然過(guò)于膽大，但在科學(xué)與藝術(shù)完美結(jié)合的設(shè)計(jì)理念下，必然能夠造就一個(gè)形似神游、神似形移的藝術(shù)作品。

對(duì)于大部分度假酒店設(shè)計(jì)項(xiàng)目而言，在設(shè)計(jì)梯級(jí)中，占據(jù)比例最大的是功能性的需求，如使用面積、空間數(shù)量以及各個(gè)空間聯(lián)系或隔絕的復(fù)雜布局；其次是生理 及心理的需求，如噪音、私密性、舒適度、溫馨感等比較抽象的概念，然后一個(gè)層次是美學(xué)的闡釋。那么在解決景觀配套問題的優(yōu)先順序上也應(yīng)該由基本使用功能的解決逐步上升至內(nèi)部或外部空間效果的追求上。在此過(guò)程中，科學(xué)的做法是建筑設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)同時(shí)進(jìn)行，而在多次實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)景觀先導(dǎo)理念的應(yīng)用，更能充分體現(xiàn)酒店設(shè)計(jì)者的思路。