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真正的哲學之書、自然之書的文字跟我們自己的字母表相去甚遠。它們的文字是：三角形、正方形、圓形、球體、棱錐體、圓錐體以及其它的幾何形。——伽利略·伽利雷

感知世界，回歸平靜

一百多年前，喬治·莫蘭迪在他窄小的工作室里日復一日，一遍遍為那些毫不起眼的瓶子、罐子臨摹上色時，不會想到，這些被人們忽略的日常之物，會重新在一百年后的今天，喚起人們內心那份微弱的平靜。

莫蘭迪將瓶子作為一種純粹的“物”而審視，正是基于這個所能用眼觀、用手觸的世界，是一個形式的世界。要用詞語去表達支撐著這個世界的那些感覺和圖像是極其困難，甚至不可能的。歸根到底它們是感覺，是與日常事物沒有關聯(lián)的感覺。或者可以說，是由形式、色彩、空間和光線來精確地決定的感覺。

△水景藝術裝置

這正是設計師在鄭州保利天匯項目中意圖表達的，一個由“物的純粹性”構筑的空間，設計透過光線、色彩、材質的形式變化，來回應設計師所認知的這個世界，回應人們內心的那片空曠與安寧。

設計結合場域環(huán)境中水系環(huán)繞的獨特語境，整體空間以水為媒介，由水在自然界中的不同狀態(tài)，成為貫穿整個售樓處空間的設計語言，幻化無窮的“水”形態(tài)，被線條感，抽象化的自然美學形態(tài)呈現(xiàn)在了空間中。

△入口藝術裝置

入口處以自然淺淡的背景色與木飾面天花，作為由外部自然環(huán)境向內行進的過渡，造型簡潔的藝術裝置呼應了以“水”為主題的空間形態(tài)，簡約無飾，卻吸引著人們去向內部探索更多。

遇見光，才懂得建筑的偉大光能憑空造型，勾勒出物體的輪廓；也能打破造型，分割僵硬沉重的空間。從路易斯.康到安藤忠雄，從萬神廟到光之教堂，設計師們對于光的追求從未停止過腳步。由接待區(qū)向內，一個高挑空的中空庭院陡然出現(xiàn)，與連續(xù)的回廊及延伸的墻一并，形成了一個超越常規(guī)售樓處表達的空間形態(tài)。天窗中撒下的每一道光，在不同立面的墻體上產(chǎn)生了帶有一種夸張戲劇感的陰影狀態(tài)，人們仿佛走進了劇場舞臺的中央。

△藝術家李丹妮的作品 |《凝》

△藝術裝置

軟裝在此基礎上，以裝置的藝術表達去延續(xù)空間的簡潔與豁達。天窗下方，選用了藝術家李丹妮的作品——《凝》，用藝術形態(tài)定格自然界雨滴下落的美好瞬間，下落的雨滴與金屬鏡面互相映射，影影綽綽。一抹藍綠色，緩和了以淺淡的灰白為主調的空間環(huán)境，與頂面天窗交錯互構，詮釋了場景化空間應有的現(xiàn)代感與藝術效果。

《凝》李丹妮以精工細磨的不銹鋼/樹脂材質與深藍淺綠的色調塑造亮麗的水珠形體，于空間中流動，展示三維形體活潑的動態(tài)張力與升騰氣韻，延伸視覺上跳躍的節(jié)律。清澈水珠相互輝映, 凝聚天地間的靈動，呈現(xiàn)一幅流光溢彩的景象。

隨著時間的流逝，光從墻體流淌到底部的曲面藝術裝置上，影子也在墻上、地上緩慢移動時，卻產(chǎn)生一種纏綿的詩意。

△螺旋石梯

沿環(huán)形的螺旋石梯上升，兩側連續(xù)的墻面大面積留白，僅留一道從墻面直接“切割”出來的樓梯扶手。墻體跨越兩層空間，直通頂部天花，圍合成一條“向天光而進”弧形動線。

一座中空的“橋”連通了二層空間，兩側全透明玻璃，使游歷者本人成為了空間風景的一部分。二層入口由一面“影壁”構造出以沙盤區(qū)為中心，向洽談區(qū)與品牌展示區(qū)雙向行進的回形動線。設計以現(xiàn)代的設計手法將水與燈光結合，以流暢的交互動效加深體驗，配合空間幾何語言的簡潔性，在玩味“光”與“水”互動關系的同時，成就了空間的當代藝術性。

品牌展示區(qū)，結合反射鏡面裝置的魔幻效果，讓人們置身于猶如虛擬的3D夢幻場景之中。光并沒有停止動作，在沙盤區(qū)天花與洽談區(qū)向外一側同時開窗，使光得以從不同角度進入空間。

△沙盤展示

模糊邊界，自然入侵空間這是一個相對自由的空間，向外的整面開窗，構造出“L形”超大臨景面，將室內與外部的自然環(huán)境毫無保留地銜接在一起。自然生長、流動，并與人產(chǎn)生關聯(lián)，成為了我們在這一空間考量的核心。

△洽談區(qū)與休息區(qū)

洽談區(qū)與接待閱讀區(qū)歸為一處，整體空間延續(xù)著自然簡潔的舒適調性，灰白調為主，點綴的綠色從裝飾到家居相互呼應，與吧臺背景中的做舊古銅色一并，調和出悠揚自然的室內氛圍。環(huán)顧四周，這個由體驗、互動、藝術、文化等元素構筑的空間，是整個售樓處空間想表達的感受聚集地。在這里，家居選品中透露的藝術品位，細節(jié)材質中散發(fā)的精神追求，都為流連于此的人們帶去更來的獨特體驗。