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△藝術品｜《木馬小提琴手》藝術家｜鄒超

“你必須只有內(nèi)心豐富，才能擺脫這些生活表面的相似。”

——《致女兒書》王朔

北京壹· 亮馬位于北京東四環(huán)國際居住區(qū)，由九龍倉、綠城、中交聯(lián)袂打造，毗鄰798藝術區(qū)，藝術與現(xiàn)實的絕佳搭配，賦予了北京壹亮馬不俗的靈魂。而這所房子的主人，是一對90后的年輕夫婦，時尚，低調(diào)。追求極簡和舒緩的生活，期待家有溫度，每個人都有自己私享的空間，他們最好的詮釋了90后年輕一代波波族對現(xiàn)代藝術美學生活理念：波波族既懂得享受生活，又不鋪張奢靡；既特立獨行，又不標榜另類，他們事業(yè)有成，不追名逐利，試圖在生活品質(zhì)和靈魂自由中尋求到最為超然飄逸的態(tài)度。

△一層客廳

比起造房子，更難的是造生活，家是我們至親至愛的庇護所，SCD創(chuàng)意總監(jiān)杜恒用一個極簡的現(xiàn)代法式體現(xiàn)奢的純粹性，用另一個維度做能直擊我們視覺和感官體驗的純真性。在家的空間褪去城市的沉重感，才是年輕的新貴圈層，想要擁有的家的空間的首要條件。享受潤物細無聲的品味生活，擁有自我靈魂空間的屬性，才是他們既獨立又不標榜浮夸的生活態(tài)度，也是SCD雅奢主張的核心設計價值觀。

△藝術品｜《七重煙NO1》藝術家｜方志勇

藝術應該是生活的陪伴者，作為萬物的尺度，同時遭遇著“藝術的世界”和“技術的世界”。詩意，是于混沌的世界之中以神性度身。地，向下根植于此，向上則仰望天空，之間貫通天與地的“維度”，構成的棲居之所。藝術家方志勇的《七重煙》系列扎根于中國傳統(tǒng)美學，松煙在黑白間滲透墨香，靈動的線條時而游離紙面時而力透紙背，線條在“無意”中“寫意”，構成了某種悠遠意境的感悟。

大地色與中性色的組合是紳士時尚的最佳選擇，自然的材質(zhì)與柔和百搭的色彩，在輕復合的空間里是最流暢的表達，象征著蒼茫的大地，遼闊的田野以及詩意的情懷。

△藝術品｜《鍛煉身體的兒子》藝術家｜張國亮

“混合”也是新世代精英的本能之一，對于這些整日在觀念和電腦影像之間工作游走、整日在現(xiàn)實生活和虛擬空間之間游走的他們來說，工作就是游戲，游戲就是工作，所有的界限似乎也就從這里開始一點點地被逐一突破......雕塑作品《鍛煉身體的兒子》主題很簡單，關于父愛。藝術家想讓人在看到他的雕塑時，能重新感受兒時那種簡單的快樂和幸福感。作品的情感溫度與居家的氛圍融為一體，我們從中體會到感性，愛生活。

線條是視覺審美的開始，也是最具哲學性的簡約形體。以線性語言構成理性的空間秩序，賦予空間不失柔和之美。因線條的交織、延伸、重疊勾勒出不同的空間美感，為空間的造型表現(xiàn)注入藝術形式的靈魂。在溫與冷、柔與剛之間，尋找一種空間的平衡點。

△藝術品｜《以夢為馬-似水》藝術家｜俞科

軟硬裝一體的設計將國際與現(xiàn)代的碰撞、先鋒精神與藝術的融入的法式風格貫穿始終，靈感來自于1953年的法國黑白短片《白鬃野馬》：白鬃馬不堪馴服虐待逃走，牧人四處找尋，還放下狠話，誰能馴服白鬃馬它就歸誰。小男孩當真了。結果真心喜愛白鬃馬的小男孩馴服了它，不甘心的牧人們卻反悔要把馬趕回來，小男孩義無反顧地騎著白鬃馬離家奔跑。小男孩和馬被一直追到入海口，牧人們得意他們無處可去了，但是他們?nèi)匀幌虼蠛Ｓ稳ァＤ寥藗凅@慌，勸說小男孩回來，馬歸他了。短片在一段旁白中結束：白鬃馬帶著信任他的朋友，去了一個美好的地方，一個人和馬能永遠親密如友的地方。