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“建筑激發(fā)了人們的情感，

因此建筑師的任務(wù)是使這些觀點(diǎn)更加精確。”

—— 阿道夫·盧斯（Adolf Loos）

成都萬(wàn)華麓湖平層大宅項(xiàng)目中，設(shè)計(jì)師作為生活場(chǎng)景的構(gòu)建者，以 “融”為主題構(gòu)思，“多層次、立體式”綻放空間的情感與意識(shí)。

構(gòu)思｜情感與理性的編織藝術(shù)

自始自終，情感與理性的纏繞共生讓萬(wàn)事萬(wàn)物涌現(xiàn)繁茂生命力，情感的凝聚通常自由不羈，時(shí)而春風(fēng)化雨，時(shí)而暴雨驟降，只有充分的感受和理解，才能建立人與人之間的共鳴及共情，同時(shí)，基于底層情感的生發(fā)，精確理性的思想觀點(diǎn)更得以成熟與完善。

正如成都萬(wàn)華麓湖平層大宅，設(shè)計(jì)師將居住者的理想、情懷與意識(shí)融于一體，提煉出自由、舒適與柔和的特性，賦予空間更加鮮明的性格，令自由精神與現(xiàn)代秩序突破界限，巧妙融合生境。

秩序｜均衡融入自由邊界

整體空間色彩層次上，設(shè)計(jì)師采用不同情緒質(zhì)感的“白”去呈現(xiàn)微妙生動(dòng)的漸變，諸如奶白、米白色、砂巖白等不同色澤的調(diào)和均衡，令視覺(jué)感到松弛舒適。軟裝形態(tài)語(yǔ)言在找尋硬裝設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)之上，加以提煉延伸，家居形態(tài)也多為不規(guī)則、曲線形，呈現(xiàn)自由、無(wú)邊界的空間性格。

自由的邊界令人感到自在，回到家中，會(huì)讓人情不自禁，第一時(shí)間撲倒在米白色弧線形寬大沙發(fā)中，體會(huì)一日久違的放松與柔軟，另外，Etcetera波浪形椅不僅造型獨(dú)特，還具有難以置信的舒適性，圓形燈具拉升了空間的幾何感，令藝術(shù)與理性的空間比例處于動(dòng)態(tài)平衡的變化之中。

靈動(dòng)｜藝術(shù)洗滌生活的塵土

“藝術(shù)的使命在于洗刷我們靈魂中日積月累的灰塵。”

—— 巴勃羅·畢加索（Pablo Picasso）

浮雕藝術(shù)畫作的存在，仿佛將人拉入時(shí)間的洪流中，回溯荒蕪曠原的歷史。

經(jīng)歷了洪荒、復(fù)蘇、遷徙與聚集，人類在其中沉浮并學(xué)會(huì)與時(shí)間共存，自然與藝術(shù)就如同宗教，為精神添加燃料，在藝術(shù)塑造的聚居 “山谷”中，空間之美更加深邃。立體裝置藝術(shù)突破了平面化的形式，如同正負(fù)空間的交替編織，凌駕于幾何結(jié)構(gòu)，反映內(nèi)在精神中的平衡與安定，暗含了空間的內(nèi)在秩序。

西廚與客餐廳合二為一，亞克力底座解構(gòu)了桌椅本身的實(shí)物感，讓其懸浮于地面，令原本就尺度寬闊的客餐廳更加一覽無(wú)余，通透自由。與此同時(shí)，臺(tái)面定制藝術(shù)蠟燭也悄無(wú)聲息的與空間當(dāng)中的“物”進(jìn)行對(duì)話，弧線感沙發(fā)、圓形餐桌、幾何扣環(huán)燈具、不規(guī)則幾何裝置藝術(shù)等，都在不同層次詮釋自由精神的實(shí)體化。

書(shū)房承載了個(gè)人獨(dú)處與思索的時(shí)間，它的空間利用率極高，收藏柜前方放置金屬邊幾，在白色系空間中尤為鮮明，空間中反復(fù)出現(xiàn)的幾何圓形藝術(shù)燈，采用云母石材質(zhì)，低懸于邊幾上方，令視野聚焦下沉，墻上綻裂般的藝術(shù)品如同一股強(qiáng)大力量，劃破靜逸，反而令空間走向更為深邃的靜謐。

主臥格局寬大，相應(yīng)擺放超尺度、低懸浮的復(fù)合床體系統(tǒng)，幾何形態(tài)與砂巖肌理并置的網(wǎng)格狀畫作懸掛于窗前，突出形態(tài)的“物感”和雕塑的建筑感。收藏的老物件整齊生動(dòng)的擺放于置物架上，電視柜高度與床持平，于是從床到窗的視線通透，更加輕易的望向窗外自然。

次臥電視柜采用一體化懸掛方式，表達(dá)空間的建筑結(jié)構(gòu)，與墻上曲線構(gòu)成的畫作形成反差。兒童房同樣采用柔和浪漫的色調(diào)，藝術(shù)品延續(xù)硬裝設(shè)計(jì)的墻面網(wǎng)格肌理構(gòu)成，加以立體化重組，金屬燈具構(gòu)建了俏皮的戲劇沖突，頓時(shí)產(chǎn)生輕快的童趣。