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自然本真

“臻”，一字蔽之，達到美好的境地，亦為迎接未來的到來之意，日臻日善。【臻間】：表達在繁忙的深圳，暫時忘卻時間，以本真的態度詮釋生活的本質。

“上智無心而合，非千慮所臻也。”順著自然規律去設計，空間不做刻意的制約和妄動，設計剝離外在的形式，追尋純粹的內在空間真相。可立于當下與未來，感悟流逝的過去，以不卑不亢，從容安寧的智者心態，體驗現在，迎接未來。

△前廳

?與世隔絕不是目的，活在歷史和思想的對話里，連接昨天、今天與明天。在中國美學思想之上，建立起另一種看世界的目光，另一種審美的可能。

1態度｜臻以本質設計是一個上升的過程，曉通種種原理，如比例尺寸、材質、審美、新科技與新技術等，這僅僅只是基礎。以人的心靈感受為出發點，將人與空間磁場引力納入思考，達到佛學八識的完滿，空間上升至不僅是三維的存在，而是歲月沉淀下的文化與思維的新生。

從建筑的體系去解讀空間，針對特定的空間環境運用了純粹的建筑語言去跨越環境與人文的界限。通過光的引入，巧妙地將空間純輯化、幾何化及簡約化，給空間帶來凝練的幾何形式感。

所謂的浮躁、虛榮、喧囂和爭奪在神圣的光面前，似乎只能漸遠，留下源于自我對環境的感受及深邃的東方哲學觀。

如我們所見的，建筑與光影的戲劇，明確地指引或是明朗的感觀，那只是光與影耍的小把戲，幾何在光線下的偉大表達絕對是給予、饋贈！2精神｜歷久彌堅禪修室以獨立的體塊和材質插入整體空間內，夯土墻呈現出一種歷久彌堅的力量感。打破原有體量面的平整性，獲得體塊與場域乃至人文、歷史的對話關系。

△功能

模塊分析圖“外部體形是內部空間的反映，而內部空間、包括它的形式和組合情況，又必須符合于功能的規定性，這樣看來，建筑體形不僅是內部空間的反映，而且它還要間接地反映出建筑功能的特點。”——《建筑空間組合論》

△禪修室

上升的挑臺展現超然的精神狀態，透過墻面粗糙夯土所形成的自然紋理與大地融合觀之淳樸，充滿歲月感和藝術美感，展現超越外在時間，不虛張聲勢的設計美學。

借空間寄情的時空意識，在禪修室內表現得淋漓盡致，曲折幽靜的禪園深深，深入淺出地解讀禪意幽幽及中國深邃的文化內涵。忙忙碌碌中的滾滾紅塵里需要這么一處返璞歸真之所，裝下世界的千姿百態，同時也能放下心中不必要的執念，打坐、靜思、冥想，品味生命的真諦與情趣。

3內蘊｜人居哲學跨入室內中景處，人將成為空間的中點，移步換景，光從天窗灑下，折射出屬于歷史的光輝，包圍室內各個空間。

△室內

室內中景順著光線，感受設計構造的精妙，感受來自自然的善意。空間從美學到科學的含蓄內蘊和哲理，使人震撼，使人流連，亦使人沉思。

4審美｜歲月淬煉所見之物皆藝術，妙各臻極。對于藝術作品、古董的收藏有著優異審美，珍惜的是時間鍛造的東西，而非所謂的物哀之美。家具、陳設、繪畫、雕刻、書法諸藝具有強大的生命力，向本質致敬。

△會客廳

5本質｜潤物無聲東方空間及形體的當代氛圍，是自在生活狀態下的詩意呈現。人可在此靜坐，設計成為引發讀書這一興趣的延伸，在文化橫溢的長河里面，跟著書籍的指引，如朗聯設計的核心理念“格物至善，持之以新”如出一轍，溯本求源，反璞歸真。

△書房

6探求｜匠心善筑當代生活，人們在乎高效、體面之外，也珍惜轉瞬即逝的“靜謐”。窗外景觀進駐，室內景觀隨著窗外氣象變化而變化，打破界限，納入天寬。日照、沙石、泥土、自然氣味，讓人減少心中的壓抑與不安。沒有過多的裝飾布置，只有對光線合理的安排。夜幕降臨，燈光亮起，不僅吸引人在此處留下腳步，細觀景象，同時也隱喻這是一種可以掌控自我、建立秩序、對抗外界壓力的自信感。