萬物皆有法則，茶亦有道。

原始的呼喚跨越時(shí)間與地點(diǎn)，回歸城市，方寸之間，純粹抵心。

云南省瀾滄江中下游流域的哈尼族部落，是古普洱府茶馬古道上保存最完整的部落之一，群山綠水之中，每一條蜿蜒錯(cuò)落的棧道、行橋、驛站都講述著古老村落的傳奇故事，深厚的普洱茶文化與馬幫文化交織在一起，孕育出質(zhì)樸深厚的野生氣質(zhì)。

時(shí)空因情感連接，惠州「普洱部落」，緣起對于那片古老土地的炙熱，經(jīng)由時(shí)間的浸潤，如今回到城市造一間茶社，將一份質(zhì)樸純粹帶回繁市。

當(dāng)不同地域的生活場景被跨越千年的時(shí)間重塑時(shí)，便會產(chǎn)生一種遙遠(yuǎn)的相似性。在疏離的城市之中，陌生的人們因共同認(rèn)知集合在一個(gè)圈子里，真實(shí)的內(nèi)在關(guān)照再次連接，一個(gè)新的小型部落因此誕生。

「普洱部落」的整體設(shè)計(jì)也圍繞這一核心展開，愛茶之人聚集在此，不必拘泥于繁縟形式，入市又避市的當(dāng)下里，茗品茶味享野趣，盡話茶事遇知音。

在普洱茶的定律里，幾乎每一餅普洱茶的重量都是357克，這不僅是出于對計(jì)量與管理的需要，更蘊(yùn)涵著茶的精神。

3為三才：天、地、人，天地人之合，三生萬物，品鑒收藏需天時(shí)地利人和；

5為五行：金、水、木、火土五行，變化之規(guī)律，五味，普洱茶五味調(diào)合為最高境界；

7為少陽：為震為雷為龍。變動不居，普洱茶變化多端，收藏品飲豐富多彩。

普洱茶357克的精髓在于：遁陰陽五行之規(guī)律，達(dá)到天、地、人之合和，以茶為載體，包容著世間萬象，它是豐富的，又是簡單的，精準(zhǔn)的克數(shù)，折射出茶的道和義。

「普洱部落」中，亦有自己的秩序。設(shè)計(jì)師精準(zhǔn)計(jì)算空間中的數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)，將頂面按照3:7的黃金比例進(jìn)行分割，非對稱的視覺主線向樓梯一側(cè)引導(dǎo)，使原本狹小的空間有了分明的主次關(guān)系。

設(shè)計(jì)師運(yùn)用東西方繪畫構(gòu)圖法則做結(jié)合，一點(diǎn)透視做視覺聚焦，三點(diǎn)透視做空間組合，使原本單一的使用場景更多樣有趣。

爆炸圖

原結(jié)構(gòu)中兩層空間被改造為三層，一樓作為茶品陳列，也為日常沙龍活動預(yù)留出充足空間；二樓為獨(dú)立包間區(qū)域；三樓為vip室和辦公室

一樓空間分析

通過錯(cuò)呈式布局，整個(gè)空間由樓梯貫穿，既封閉又開放，錯(cuò)落的階梯設(shè)計(jì)遵循云南當(dāng)?shù)氐拇迕蔡卣鳎缤瑢訉盈B進(jìn)的棧道，將記憶瞬間拉回熟悉的村落古道。

立面圖

窗格模糊掉時(shí)光，朦朧中仿若隔世，但不論時(shí)間如何更迭，古老基因中對于“行走”的感知始終存在，靜止空間中的“動”，游走的不只是被規(guī)定好的路徑，更是一種超然物外的狀態(tài)。

這就是「普洱部落」的內(nèi)在秩序：在平靜的空間窺見樸素的日常，在虛實(shí)中看見完整，在有限中感受無限，在至簡中體會豐富。

茶從自然中而來，人也從自然中而來，喝茶、交友、審慎內(nèi)心，都是在培養(yǎng)自然的心境。很多時(shí)候，茶室被塑造的過于精致，刻意營造的禪意，反而讓與茶相處的時(shí)光變成一種繁復(fù)。「普洱部落」想要傳遞出真實(shí)的“叢野意境”，甚至透露著粗糲的美。

傳統(tǒng)榫卯營造建構(gòu)，盡量減少科技帶來的精細(xì)；樓梯使用舊松木板，歷時(shí)長久，腳步踏出木頭的肌理感；設(shè)計(jì)時(shí)沒有用磚石來隔墻，而是選用輕盈的板材，使空間輕松通透；墻面稻草漆營造出天然的紋理，減去復(fù)雜的裝飾，透出生活本色。

空間的“野”還體現(xiàn)在對一植一物的用心上。采一簇蘆葦，種在入門處，四季風(fēng)吹，輕輕晃動，原生態(tài)的氣息撲面而來；零星散落的馬鞍、石頭、原木，牽引思緒重回茶馬古道，古今重合，不變的敘事感永存，懷舊而不怠。

二樓虛空間的懸空架上，用草席代替簾子，簡單造型的背后，是一次次設(shè)計(jì)的試驗(yàn)；靠墻一側(cè)的架梯，不僅為裝飾所用，還可以作為曬茶與展示的場地，空間中的每一物都有其功能、不做矯飾。

摒棄華麗設(shè)計(jì)手法、始于初心質(zhì)樸的真誠，換來人與物安然共處一室，在這里一切輕盈質(zhì)樸，人、茶、空間處于最舒適的關(guān)系存在。

二樓空間分析

一天時(shí)光變化，折疊、開方之間，自然光在錯(cuò)落的平衡中進(jìn)入，光影折射出內(nèi)在自我，便會更專注于茶本身的味道。但作為一家普洱茶文化空間，僅有好茶遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

五感皆體驗(yàn)。設(shè)計(jì)師特意將茶葉梗鋪在二樓的樓梯下面，沿階而上之時(shí)便會聞到陣陣茶香，每一件手把的器皿茶杯，都選用了粗陶制品，手握的瞬間，來自土地的關(guān)照真切至極，連帶空間里的音樂，都有著云南大山深處的鄉(xiāng)音……

三樓空間分析

日常使用的溫度、歲月里的灰塵、經(jīng)久的摩挲、層疊的積淀，從身到心，最終與茶磨合至最好的匹配度。

真正浸潤人心的事物，免不了歲月的痕跡，如同古老村落的圖騰、茶樹、遠(yuǎn)山、流水，緩慢且有力地扎根流淌，但埋在深處的，是一股歷久彌新的野氣。

在「普洱部落」，喝的不是一杯茶，而是普洱的風(fēng)土人情，是遵從本真的文化與歷史。這種自然的、炙熱的存在，構(gòu)成真實(shí)的設(shè)計(jì)語言，演繹出全新的茶空間生活方式。

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項(xiàng)目名稱 | 普洱部落項(xiàng)

目面積 | 260㎡

項(xiàng)目地點(diǎn) | 廣東·惠州

設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì) | BDSD吾界設(shè)計(jì)

主案設(shè)計(jì) | 林文科、孫征遠(yuǎn)

參與設(shè)計(jì) | 何海權(quán)、葉佳欣、潘美嘉、葉向真、蘇日賢

項(xiàng)目建造 | 羅茂林

廣告制造 | 平空術(shù)造

項(xiàng)目攝影 | 瀚墨視覺 葉松